量子当代艺术的先行者-沈昌明
720 台南市官田区社子里
【艺术森林的摺曲之径】
Transfigurative Field: The Winding Paths in the Forest of Art
「台南的巷弄文化极为迷人,让蜿蜒的大街小巷中,处处能见或大或小的美术馆,是我发起『#艺术森林』计画的初衷。我脑中总有一幅画面,一个孕妇牵著小孩走在路上,走啊走,就走进巷弄裏的美术馆看画,这是多美丽的景象!」――大新美术馆创办人王庆祥
古都巷弄不仅是旅人漫步时偶遇的秘境,也是赋予在地人归属情怀的栖处。出身台南的大新美术馆创办人王庆祥,奠基於对台南的情怀,打造「艺术森林计画」,支持艺术家成立私人美术馆,希望将艺术养份,一点一滴随著府城的蜿蜒巷弄蔓延,滋润丰富这座城市。
从2015年第一家响应成立的私人美术馆「#甘乐阿舍美术馆」开始,艺术森林迄今已达15家美术馆规模。本展以艺术森林计画成员为主要对象,并以「转」作为主要概念,除梳理艺术家在漫长创作历程中不断经历的关键转折,亦对应了艺术森林计画为艺术生态所带来的聚合效应。
我12月10日下午2:30会於现场为大家导览作品,邀请大家至美术馆,与我一同亲历16位艺术家们的漫长创作点滴,参观完此展也可移动脚步至2馆的常设展参观。
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|当期展览|
转境∶艺术森林的摺曲之径
Transfigurative Field: The Winding Paths in the Forest of Art
策展人 l 郑胜华
艺术家 l 曾英栋、许自贵、侯立仁、张振辉、吴新年、郑宏南、杨明忠、梁任宏、林鸿文、谢宏达、赖美华、徐永旭、卢明德、郭挹芬、吴孟璋、沈昌明
展期 l 2022 / 11 / 19(六)-2023 / 01 / 15(日)
地点 l 大新美术馆1-3F
http://www.aminggo.com/cn/hot_452561.html
转境∶艺术森林的摺曲之径 Transfigurative Field: The Winding Paths in the Forest of Art
2023-02-19
2024-02-19
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香港嘉德秋拍捷报分享
40号作品《缘起性空》以港币9万元顺利拍出!
分享此喜悦!
▲ 亚洲20世纪及当代艺术拍卖目录 P160
▲ 网路电子书 P542-543
https://book.yunzhan365.com/rddvv/eldo/mobile/index.html
芥子纳须弥,喧嚣聆清音
沈昌明的《缘起性空》
《缘起性空》一作,即以世间万物无一不随缘幻现,纵使在你我面前历历在目,却都如梦幻泡影一般的佛典教义为出发。当中大小不一、沙的细碎笔触层层叠叠,在画面上营造出不同层次且广袤无的空间感,表达了一沙一世界的宇宙观。面上方左右两边一蓝一粉红的弧笔彷佛受到无形力量牵引,饶富动势地包围著中间那一枚橘色的圆不断绕行,其实正是「克卜勒定律」所有的行星各在以太阳为焦点的椭圆形轨道上运行的抽象示意,不但勾勒出平衡和谐的视觉感受,也象徵宇宙之博大浩瀚,非人类所能轻易掌握。
再者,随著光线及视角的变化,几个若有似无、隐约可见,观者在第一时间却未必能细辨的文字从五彩星云的间隙中悄然穿透浮现镌刻意味浓厚地如既近又远的清音在空中不断复。此或也象徵了人的本性往往为纷杂俗事所扰所掩,但若能重拾澄明之心,自能置身喧嚣之中而不致迷途。以艺术为媒介,沈昌明此作可谓恰如其分地体现出宗教与科学之间殊途同归的思想根本。
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香港嘉德秋拍捷报分享 40号作品《缘起性空》以港币9万元顺利拍出!
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作品《缘起性空》於中国嘉德香港2022秋季十周年庆典拍卖会中收录
▲ 亚洲20世纪及当代艺术拍卖目录 P160
▲ 网路电子书 P542-543
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芥子纳须弥,喧嚣聆清音
沈昌明的《缘起性空》
对许多人而言,「艺术治疗」可能是一个既陌生又遥远的名词;但在艺术家沈昌明身上,却是帮助他走出失犊之悲,进而深刻体悟到凡人皆有生老病死、天道循环亦见成住坏空的重要转折。
如其所言,他的创作肇始於中年丧子之痛,身为虔诚佛教徒的沈昌明「为了纪念去世的儿子,在画布上一遍一遍的抄写心经,多次以后形成特殊的肌理,让我体悟到一种阴阳和虚实的概念,并开启了我新的创作方式。而创作的过程也是一种自我观照,同时慢慢体悟到人生很多事不用太过执著,每个人都是来自共同的磁场、场域的一个能量,脱离这一世肉身之后会回归本源!」
安身立命的所在
透过抽象绘画与书写的结合,沈昌明的创作除了是他个人内在心灵的直观沈淀与想像,也兼具了文字意涵所散发出来的力量,在摆脱美学规则的局限之余,亦得以让观者思考在面对世事变化无常之际如何具足大智慧来洞彻一切,找到安身立命的所在。
此处所见之《缘起性空》一作,即以世间万物无一不随缘幻现,纵使在你我面前历历在目,却都如梦幻泡影一般的佛典教义为出发。当中大小不一、沙的细碎笔触层层叠叠,在画面上营造出不同层次且广袤无的空间感,表达了一沙一世界的宇宙观。面上方左右两边一蓝一粉红的弧笔彷佛受到无形力量牵引,饶富动势地包围著中间那一枚橘色的圆不断绕行,其实正是「克卜勒定律」所有的行星各在以太阳为焦点的椭圆形轨道上运行的抽象示意,不但勾勒出平衡和谐的视觉感受,也象徵宇宙之博大浩瀚,非人类所能轻易掌握。
再者,随著光线及视角的变化,几个若有似无、隐约可见,观者在第一时间却未必能细辨的文字从五彩星云的间隙中悄然穿透浮现镌刻意味浓厚地如既近又远的清音在空中不断复。此或也象徵了人的本性往往为纷杂俗事所扰所掩,但若能重拾澄明之心,自能置身喧嚣之中而不致迷途。以艺术为媒介,沈昌明此作可谓恰如其分地体现出宗教与科学之间殊途同归的思想根本。
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作品《缘起性空》於中国嘉德香港2022秋季十周年庆典拍卖会中收录
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抽象的断层,年轻世代对抽象的诠释。
於高雄市立美术馆的《#抽象高雄》展览,将举办教育推广活动,总共有2场座谈会,及3场的专家导览。从展览的规划概念,回顾时空背景,在一片写实乡土风潮下,诉说著艺术家为何以抽象来表达心境?
◎ 第1场座谈会
2022.7.9(六) 15:30-17:30
「何为抽象?为何抽象?
—策展人vs不同世代展出艺术家的相对论」
◎ 第2场座谈会
2022.8.20(六) 14:30-16:30
「空间意象与绘画的表现」
下午即将开幕也会有座谈,展期为二个月,此次高美馆策展了多位高雄抽象代表,谢谢各位长期以来的支持,邀请大家来高美馆走走呦!
相关资讯连结: https://reurl.cc/KbG3jj
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抽象的断层,年轻世代对抽象的诠释。
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台南大新美术馆2馆2楼的常设展
有我不同阶段的作品展出,感谢好友艺术家许自贵的简短艺评,1分钟短片与朋友分享!
展期日期:即日起至2022/12/31
展览地址:704台南市北区西门路四段110巷6号
美术馆电话:(06) 251-4301 ( 前往参观须先预约 )
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台南大新美术馆2馆2楼的常设展
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艺术家沈昌明|象形之外 / IMAGO
艺术家沈昌明 Aminggo Shen,以《#量子力学》的概念,用沙作为创作素材,藉此代表宇宙中漫游的《#量子》。在《#同频共振》的状态下相互干涉成为粒子,这些有形存在的粒子在一个范围内相互堆叠,形成阴阳而成象。而四季变换,象徵廿四节气的周而复始。#二十四节气 是中国人特有的时间体系,时刻影响著人们的思维方式与行为准则,是文化认同的重要载体。形成一种阴阳相生、虚实相应,他的绘画带领我们的正是一场探索宇宙生命的奥秘、抑是一场易经哲学的思辩之旅。
「我选择搬离繁嚣的都会生活,就是想找回跟大地的联结,感受外在天地间节气变化,向内观照自我内心情绪波动,转化成新的创作语汇。」——— 沈昌明
此次展览命名为IMAGO,这个字意思为「意象」,与IMAGE「形象、影像」接近。不同於IMAGE指外在可见形象,IMAGO则偏向内在心理意象。这个字既有可见形象之意,又有心理抽象形之意。
『象形之外』
/
IMAGO
2021年10月15日 文化中心至真三馆展览
https://fb.watch/iNKHQz7hrE/
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艺术家沈昌明|象形之外 / IMAGO
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浅谈量子艺术与易经八卦 沈昌明
探索宇宙生命的奥秘一直是人类努力的课题,而所谓「宇宙」,古人言「上 下四方谓之”宇”,古往今来谓之”宙”」,《维基百科》则说宇宙是所有时间、空 间与其包含的内容物所构成的一个统一体。对宇宙空间的描述,我们很难用实 证去获得它的结果、结论,所以我们借用了逻辑,借用了空间描述的逻辑,这 个空间描述逻辑可以有很多的系统描述,即便在数学系统里面,我们有极座标 系统、有球座标系统,但是我们选择的是直角座标系统,也就是线性几何系 统,为什么选择线性几何系统?因为它普世,因为我们从小学开始学算术、学代 数、学几何,就建构在这个线性几何系统里面了,因为一维是一条线,它代表 四则运算,它是算术,二维是一个面,开始有了代数,有二元一次方程、三元 一次方程式,它不过是多一个变量而已,在线性几何系统里面,当我们学到高 等代数的时候,发现其实还有四维、五维、六维,一直到 N 维 N 趋近於无穷大 这是对宇宙空间的一个极至的描述,因为它是 N 趋於无穷大,它没有边际,当 它是一个没有边际的描述的时候,它的概念是可以涵盖一切的,所以在这个描 述系统里面,它比较方便,因为它在我们熟悉的三维空间里面,数和形一一对 应,所以数学在这个时空里面无处不在,它是存放智慧的框架。
研究完了空间以后,我们研究一下存在,我们眼睛能够看到的,触摸到的 一切东西它都是存在。我们研究一下在人类科学基础发展过程之中的这个存在 是什么,我们透过我们眼、耳、鼻、舌、身、意感受一切的存在,当我们在存 在的过程之中,我们在做一件事情叫创造,我们在创造什么?我们在创造存在的 复杂性,我们把简单的存在叠加叠加叠加....让这种存在越来越复杂,所以形成 了不同的复杂巨系统,任何一个复杂巨系统,做为人来讲,你用一生去研究一 个系统,其实你可能都研究不透。所以研究复杂系统没有出路,研究的结果只 能是越来越复杂,所以我们反过来,我们研究存在的至简性,研究所有存在的 共性,因为只有在所有的存在里面找到共性的时候,这个共性点才可以跟所有 的存在紧紧相关连,复杂性是关联不了的。所以我们今天是借我们最普世的这 个科学系统和科学语言,来找它跟所有智慧系统之间的共性,我们藉这个科学 语言系统,先去找一找我们存在在科学系统里面的共性是什么?先去找到这唯一 共性的时后,再去找这个唯一共性跟不同宗教系统、不同智慧系统之间的共性 是什么,然后我们再看它是怎么从简单到复杂的演化,这个演化的过程在所有 的智慧系统里面它的共性又是什么,这样的思路很简单,我们是由繁入简。 所以我们说,一切有形存在的共性是什么?分子,分子的共性是什么?是原子, 原子的共性是原子和电子,原子核的共性是质子和中子,质子的共性是中子和 正负电子,到这,一切有形存在的共性就三个东西,中子、正电子和负电子, 这是我们所有有形存在的共性。也就是说,所有有形的存在都是由这三个东西 的不同组合构成的,我们借用科学的逻辑说到这,我们发现原来有形空间的三
生万物可以这么理解,就三个东西就构成了一切有形存在。但在我们现在科学 里面,我们继续去研究它的共性,因为毕竟这三个东西,它不一样,它是三个 不同的东西,所以现在科学把他们统一命名为基本粒子。而基本粒子的共性是 量子属性,所有基本粒子都具备量子属性,量子属性背后的意义是什么? 波粒二象性,它有时候是粒子的形状,有时候是波的形状,你看微观粒子,它 是两种形态,某种状态下它是粒子态,某种状态下呈现的是波态,我们现在研 究粒子态和波态的共性是什么。两个能量波在空间,在特定条件下,它会产生 一种现象叫干涉,干涉现象它会形成干涉相,会形成干涉条纹。现在科学家其 实已经发现电子其实不是一个颗粒,它是波包,是波形成的结,是波干涉形成 的「驻波」,现在我们知道,原来粒子性是波动相干成的相,它的本质还是能量 波。所以波动相干成相,构成的粒子性,在佛教管它叫「色」,而它的本质是 波,叫「空」,所以色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,而且它不增不 减,不垢不净,所以空不是没有,是「不成相」,不以任何一个呈现而执著,但 它又是所有呈现的基础,那我们找到了,原来所有存在的共性全是能量波。其 实现在有很多文章在说,我们的这个宇宙空间是震动,是波,是弦...等等。按 照这个逻辑就可以证实所有的一切都是能量波,但是能量波有能量波的属性, 有矩形波、有三角波、有梯形波,有各种复杂的能量波。我们继续找不同复杂 能量波之间的共性是什么,根据傅立叶变换,所有复杂能量波,最终可以解成 简谐波,就是正弦波 sin(X),这时候我们找到了一切存在的唯一共性,就是正弦 波,又叫简谐波。我们学三角函数第一件事,先学的就是 sin(x),就是正弦波, 我们把它称之为简谐波。大家知道大道至简,是七千年前,伏羲一划开天太 极,也就是阴阳。
我们先来研究一下,这个简谐波在佛家它叫什么,管它叫一念,一念一众 生。原来佛家在研究宇宙空间,一切存在是起源於一念,这一念就是一众生。 说到众生,就指著念。那在道家叫什么呢?正弦波在道家,管它叫太极,叫阴 阳,它一阴一阳,一阴一阳谓之道。所以道家的思想一切的存在叫「法於阴 阳,和於术数」。什么叫法於阴阳,一切源於正弦波。和於术数什么意思,一切 的存在是因为正弦波的同频共振,因为两个能量波不同频共振,各走各的路, 毫不相干,只有产生同频共振,才会产生「相」,才会呈现它的存在形态,才会 有受想行识。所以色、受、想、行、识,五蕴都是能量波同频共振的效果,所 以这一切存在和它的相互作用关系是能量波的同频共振,所以叫法於阴阳,和 於术数。亦如是,佛家讲的因缘和合。在我们现在科学里更简单,我们到处充 满了各种各样的电磁波,无线电波,它们的最基本型态都是正弦波,跟现在科 学的能量波概念也高度契合。所以我们从这个宇宙一切存在的源头就启动了中 华文化。所以为什么易经是群经之首,因为易经一上来讲的全都是正弦波,讲 的全是阴阳。所以这部经典俱足了宇宙中的所有讯息和他们的互相关系,这叫 宇宙全息律。它是生物全息和光学全息的理论基础,它建构在能量波,这个最 基本存在基础上,这也是释迦摩尼佛於菩提树下悟道之际说的最重要的一句
话,原来众生皆俱如来智慧德性,我们内在俱足圆满一切智慧,那我们为什么 活不出那种俱足圆满,遍知一片的生命状态呢?很简单,皆因妄想执著,不能证 得,什么是妄想执著,执念就是妄想。为什么呢?因为一个能量波跑来跑去,你 只要不执它,它什么都不呈现,它形不成障碍,当你开始执著一念的时候,这 一念就会开始叠加,执念继续反覆叠加,构成了我们的认知,这些认知,就障 碍了我们和那个没有障碍的通透之间的关联,而我们把我们的认知,执著在不 同维度的时候,就形成的不同维度的执著,我们头脑裏面存在了大量执著的三 维信息,只有当你把最后一个三维信息从你意识中拿掉的时候,你得四维智 慧,这所有修练让我们做的事就三个字:去杂念。
到底一个正弦波,怎么形成我们的万事万物呢?这是一个整个宇宙最简单 的存在的,大家说一个最简单的正弦波,当两个正弦波产生共振的时候,它会 产生干涉力量,这个干涉,(A+B)的平方等於1,它一展开是(A的平方) +(B的平方)+(AB)+(BA)=1。这两个能量波一干涉构成了四个 部分,(依序为太阳、太阴、少阳、少阴)这就是四相,两个能量波干涉,其实 在空间有四种能量分布,那么在我们传统文化里面,我们把这四个能量给它命 名为另外的名字,把它称之为火形能量、水形能量、金形能量、木形能量,他 们的综合能量被称之为土形能量,五行能量其实就是两个能量波的干涉的五种 空间能量的震动状态,这就是五行能量。它是什么?它是干涉条纹。我们现实 生活中接触过一种图形叫全息干涉图,如果这是个全息干涉图,它是由无穷多 组干涉条纹组成的,一个单一信息产生干涉以后构成一组干涉条纹,不同的信 息在这上面构成了不同的干涉条纹,所以这个全息图上是由无穷多组干涉条纹 构成的,也就是无穷多种四象限分布及五形分布构成的,而这无穷多种四相分 布及五行分布构成的信息干涉图,这边朋友看和那边朋友看,看到的图形不一 样。因为观测者观察它的第三个能量波不一样,这就是(A+B)的三次方, A+B)的三次方等於,(A的三次方)+(B的三次方)+(AAB)+(A BA)+(BBA)+(ABB)。这是八卦,八卦是我们三维空间看到最近单 的物质相,最简单的物质相是什么相呢?条纹,干涉条纹。所以八卦就是我们 在三维空间看到最简单的物质相,就是干涉条纹,它由观测者渲染出来的相, 观测者是第三个能量波,它带著什么样的频谱就能把同频的能量分布给渲染出 来。八个物质相乘以八个系息构成什么呢?八八六十四卦,六十四卦是我们三 维空间能够看到的一切事物的基因,我们三维空间一切复杂事情的最初始,都 是由这六十四种能量分布叠加而成的,所以六爻是我们的基频是基因,所以这 个整个这一部分显示了一个最基本的概念,道生一,一个能量波,一生二,两 个能量波,二生三,三个能量波,三生万物,这是易经的术理原理。
在七千多年前伏羲仰观天象、俯瞰地理,应用阴阳制定八卦,以教导人民 如何在天地间趋吉避凶,后人更以八卦为基础制定出 24 节气,是东方人特有的
时间知识体系,深刻影响人们的思维模式和行为准则,是文化认同的重要载 体,也是天地人间的智慧精华。在春秋战国时代定出仲春、仲夏、仲秋、仲冬 四个节气,日后不断的改进与完善。等到秦汉年间,二十四节气已完全确立。现代 天文学认为太阳从黄经零度起沿黄经每运行 15 度所经历的时日称为「一个节 气」,每年运行 360 度,共经历二十四个节气,每月两个。其中,每月第一个节气为 「节气」 每月的第二个节气为「中气」 ,「节气」和「中气」交替出现,各历 时 15 天。现在人们已经把「节气」和「中气」统称为「节气」。
作者以量子力学的概念,以沙作为创作素材,藉此代表宇宙中漫游的量 子,在同频共振的状态下相互干涉成为粒子,粒子在一个范围内相互堆叠,形 成阴阳而成象。仔细一看将会发现,除了 24 节气对应八卦排列外,阳面总是相 著圆心,表达地球随著太阳公转,而有四季变换,象徵 24 节气的周而复始。在 创作的过程中,首先将画面一分为二,代表太极阴阳,且阴中有阳、阳中有 阴,再利用沙粒将书法做出有三度空间,长、宽、高的阴刻立体面,再涂上底 色,待干后,感受 24 节气里天地间的气候变化,外在体验自然规律,内以观照 个人情绪的波动,将不同颜色的点、线自由泼洒、叠加再叠加...,因缘和合形 成非具象的干涉图像。而底层的文字浮雕和表层的抽象绘画,两者间共同的载 体都是量子颗粒,阴阳相生、虚实相应,正是易经哲学的思辩之旅。
图一 量子与易经图解
图二 天文:四象八卦二十四节气
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